Já však se zanic nechci chlubit ničím, leč křížem našeho Pána Ježíše Krista, jímž je pro mne svět ukřižován a já pro svět. (Galatským 6, 14)
První den tzv. tridua (triduum sacrum - svaté třídenní). Podle Janova evangelia Ježíš při Poslední večeři umýval učedníkům nohy. Obřad umývání nohou je variantou s ohledem na liturgický život obce. Následuje po kázání.
První čtení z Písma: Exodus 12, 1-4.11-14
Hospodin řekl Mojžíšovi a Áronovi v egyptské zemi: „Tento měsíc bude pro vás začátkem měsíců. Bude pro vás prvním měsícem v roce. Vyhlaste celé izraelské pospolitosti: Desátého dne tohoto měsíce si každý vezmete beránka podle svých rodů, beránka na rodinu. Kdyby byla rodina malá a na beránka by nestačila, přibere si každý souseda, který bydlí nejblíže jeho rodiny, aby doplnil počet osob. Podle toho, kolik kdo sní, stanovíte počet na beránka. Budete jej jíst takto: Budete mít přepásaná bedra, opánky na nohou a hůl v ruce. Sníte jej ve chvatu. To bude Hospodinův hod beránka. Tu noc projdu egyptskou zemí a všecko prvorozené v egyptské zemi pobiji, od lidí až po dobytek. Všechna egyptská božstva postihnu svými soudy. Já jsem Hospodin. Na domech, v nichž budete, budete mít na znamení krev. Když tu krev uvidím, pominu vás a nedolehne na vás zhoubný úder, až budu bít egyptskou zemi. Ten den vám bude dnem pamětním, budete jej slavit jako slavnost Hospodinovu. Budete jej slavit po všechna svá pokolení. To je provždy platné nařízení.“
Tužby
- Aby upřímným pokáním si naše srdce proměňoval a svou milost nám zachoval, modleme se k Hospodinu.
- Aby nás učinil hodnými přijímat posvátné dary chleba i kalicha vína a důstojně smrt Páně zvěstovat, modleme se k Hospodinu.
Modlitba před čtením ze sv. Písem
Nebeský Otče, tvůj milovaný Syn vpředvečer své smrti ustanovil svátost večeře Páně. Milostivě dej, ať ji s díky přijímáme na jeho památku, neboť v těchto svatých darech chleba a kalicha nám daroval příslib života věčného. Osviť nás, Bože, svým svatým Duchem, ať slyšíme slova Ježíše Krista, našeho Pána. Amen.
Druhé čtení z Písma: 1. Korintským 11, 23-26
Já jsem přijal od Pána, co jsem vám také odevzdal: Pán Ježíš v tu noc, kdy byl zrazen, vzal chléb, vzdal díky, lámal jej a řekl: „Toto jest mé tělo, které se za vás vydává; to čiňte na mou památku.“ Stejně vzal po večeři i kalich a řekl: „Tento kalich je nová smlouva, zpečetěná mou krví; to čiňte, kdykoli budete píti, na mou památku.“ Kdykoli tedy jíte tento chléb a pijete tento kalich, zvěstujete smrt Páně, dokud on nepřijde.
Evangelium: Jan 13, 1-15
Bylo před velikonočními svátky. Ježíš věděl, že přišla jeho hodina, aby z tohoto světa šel k Otci; miloval své, kteří jsou ve světě, a prokázal svou lásku k nim až do konce. Když byli u večeře a ďábel již vložil do srdce Jidáše Iškariotského, syna Šimonova, aby ho zradil, Ježíš vstal od stolu a vědom si toho, že mu Otec dal všecko do rukou a že od Boha vyšel a k Bohu odchází, odložil svrchní šat, vzal lněné plátno a přepásal se; pak nalil vodu do umyvadla a začal učedníkům umývat nohy a utírat je plátnem, jímž byl přepásán. Přišel k Šimonu Petrovi a ten mu řekl: „Pane, ty mi chceš mýt nohy?“ Ježíš odpověděl: „Co já činím, nyní nechápeš, potom však to pochopíš.“ Petr mu řekl: „Nikdy mi nebudeš mýt nohy!“ Ježíš odpověděl: „Jestliže tě neumyji, nebudeš mít se mnou podíl.“ Řekl mu Šimon Petr: „Pane, pak tedy nejenom nohy, ale i ruce a hlavu!“ Ježíš mu řekl: „Kdo je vykoupán, nepotřebuje než nohy umýt, neboť je celý čistý. I vy jste čistí, ale ne všichni.“ Věděl, kdo ho zradí, a proto řekl: „Ne všichni jste čistí.“ Když jim umyl nohy, oblékl si svůj šat, opět se posadil a řekl jim: „Chápete, co jsem vám učinil? Nazýváte mě Mistrem a Pánem, a máte pravdu: Skutečně jsem. Jestliže tedy já, Pán a Mistr, jsem vám umyl nohy, i vy máte jeden druhému nohy umývat. Dal jsem vám příklad, abyste i vy jednali, jako jsem jednal já.“
Uvedení do služby umývání nohou
Sestry a bratři! V noci před svou smrtí ukázal Ježíš svým učedníkům příklad pokory, když jim umyl nohy. Naučil je tím, že síla a růst v životě Božího království se uskutečňuje službou lásky. Všichni si máme zapamatovat tento příklad, ale nejvíce je toho zapotřebí nám, které si Pán povolal k duchovenské službě. Proto zvu vás, kteří máte podíl na Kristově královském kněžství: Přistupte, abych já jako služebník mohl následovat příkladu svého Pána. A pamatujte si, že co bylo učiněno vám, máte i vy činit ostatním! Neboť sluha není větší než jeho pán a posel není větší než ten, kdo ho poslal. Když to víte, blaze vám, jestliže to také činíte.
Věřící, s nimiž byla předem domluvena účast na službě umývání nohou, sedí na předních místech, aby k nim duchovní mohl snadno přistoupit s nádobou na vodu. Během společného zpěvu písně před nimi duchovní poklekne, omyje jim nohy a osuší je.
Píseň: Kde je dobrota a láska (č. 313)
Kde je dobrota a láska, kde je dobrota, tam je také Bůh. Ubi caritas et amor, ubi caritas, Deus ibi est.
Modlitba po umývání nohou
Pane Ježíši, ve své lásce jsi umyl nohy svým učedníkům. Proto tě prosíme: svou pomocí provázej naši pokornou službu, kterou jsi nám přikázal zachovávat. Jako jsme si zde nechali smýt vnější nečistotu, milostivě smyj z každého z nás vnitřní poskvrnu hříchů - ty, jenž s Bohem Otcem v jednotě Ducha svatého žiješ a kraluješ po věky věků. Amen.
Verše k obětování: Žalm 118, 16-17
Hospodinova pravice se vyvýšila, Hospodinova pravice koná mocné činy! Neze- mřu, budu žít, budu vypravovat o Hospodinových činech.
Verše k požehnání: 1. Korintským 11, 24-25
Pán řekl: „Toto jest mé tělo, které se za vás vydává. Tento kalich je nová smlouva, zpečetěná mou krví. To čiňte, kdykoli budete píti, na mou památku.“
Modlitba k požehnání
Nebeský Otče, děkujeme ti, žes nás občerstvil chlebem a kalichem spásy. Dej, ať slavením této památky, kterou konáme v nynějším pomíjivém životě, získáme darem věčný život ve věku budoucím! Prosíme o to ve jménu Ježíše Krista, našeho Pána.
